生命與哲學——比較哲學學術研討會
時間：民國九十七年五月二十二日（四）、五月二十三日（五）
地點：雲水居國際會議廳
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五 月 二十二日（四）
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8：30
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報 到
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8：45
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9：00
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開幕暨校長、人文學院院長致辭
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場 次
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主持人
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發表人
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論 題
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第一場
9：00
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10：00
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尤惠貞
（南華大學哲學系）
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陳德和
（南華大學哲學系）
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老莊思想生命哲學的意義與啟示
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陳德和、馮秀瑛
（南華大學哲學系）
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老子無我論之研究
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10：00－10：30 咖 啡 時 間
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第二場
10：30
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12：00
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陳德和
（南華大學哲學系）
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陳政揚
（南華大學哲學系）
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論生命的有待與超拔：以莊子「形」概念為中心
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黃偉雄
（國科會人文學中心）
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生命的創造與進化
──羅光和柏格森的生命哲學之比較
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楊勝欽
（台藝大通識中心）
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環境德行論與生命教育
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12：00－13：30 午 餐 時 間
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第三場
13：30
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15：00
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杜保瑞
（台灣大學哲學系）
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尤惠貞
（南華大學哲學系）
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天台智顗的佛教哲學與生命實踐
──實相哲學與圓頓止觀的交響
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郭朝順
（華梵大學哲學系）
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語言、世界與一念心
──智顗與高達美思想的比較
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顏永春
（南華大學哲學系）
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常斷之間
──一個中道生命觀的詮釋
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15：00－15：30 咖 啡 時 間
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第四場
15：30
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17：00
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郭朝順
（華梵大學哲學系）
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謝君直
（南華大學哲學系）
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《郭店楚墓竹簡》出版十週年（1998-2008）之思想研究現況述評
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李燕蕙
（南華大學生死學系）
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時間與療癒
──海德格與此在分析的「時間性」概念之探討
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杜保瑞
（台灣大學哲學系）
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論馮友蘭《貞元六書》對中國人生哲學精神的比較觀點
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五月二十三日（五）
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9：00
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報 到
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場 次
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主持人
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發表人
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論 題
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第五場
9：30
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10：30
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張國賢
（南華大學哲學系）
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楊植勝
（台灣大學哲學系）
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現象學的方法與辯證的方法
──黑格爾《精神現象學》的兩種方法
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伍至學
（華梵大學哲學系）
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莊子〈養生主〉文本結構之分析
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10：30－11：00 咖 啡 時 間
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第六場
11：00
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12：00
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伍至學
（華梵大學哲學系）
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蔡家和
（東海大學哲學系）
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戴震以血氣心知對於《孟子》生命哲學的詮釋
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高瑋謙
（南華大學哲學系）
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「即本體便是工夫」之生命實踐型態
──王龍溪「見在良知」說下之工夫理論
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12：00－13：30 午 餐 時 間
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兩岸學術論壇
第七場
13：30
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15：00
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單 純
（中國政法大學人文學院）
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尚新建
（北京大學哲學系）
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論愛默生的「自立」概念
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陳榮華
（台灣大學哲學系）
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從海德格《存有與時間》的開顯性論《孟子》的哲學概念
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韓水法
（北京大學哲學系）
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單子論與生命哲學
──啟蒙語境中的生命問題
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15：00－15：30 咖 啡 時 間
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兩岸學術論壇
第八場
15：30
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17：20
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陳榮華
（台灣大學哲學系）
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單 純
（中國政法大學人文學院）
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論中西異質宇宙論背景中的人生哲學
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林維杰
（中研院文哲所）
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程伊川談《論語》的理解原則及其中躍動的生命感
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徐龍飛
（北京大學哲學系）
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作為生命内涵的基督宗教哲學
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黃文宏
（清華大學哲學系）
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「粹」的詮釋學
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17:20—18:00 綜合座談：會議的回顧與展望
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18：00 閉幕式
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主辦單位：南華大學哲學系
協辦單位：國科會人文學研究中心
